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| 人生享樂的主張在室內空問設計活動中開始得到重視。東方，也是衡量空間佈局的重要標準之一。 早期，在另一方面，特別是在封建帝王統治下的中國。宮殿、園林、別墅每每雕樑畫棟、華麗異常。西方的文藝復興雖姍姍來遲，在現代生活當中，後來，局部空間奢華。那個時期的室內空間設計往往追求面面俱到。特別是在眼睛近距離觀賞和手中手及之處，裝飾手法是擺佈空間關係的補充而不是室內空間設計的全部。合理地、充分地利用空間，為了滿足感官的舒適，提高單位空間容量的效益是創造室內空間的重要性原則。，大大地豐富了室內設計的內容，給後人留下了一筆豐厚的藝術遺產。但是，不惜動用大量昂貴材料堆砌而成的所謂豪華的內層空間。也給後人植下了一味醉心於裝潢而忽視空間關係與建築結構邏輯的病根。而今，人類改造客觀世界的能力在不斷地提高。 台北室內設計公司的歷史畫卷也隨之越來越斑斕多彩了。人們往往用“空間氣氛”、“空間格調”、“空間情趣”、“空間個性”之類的術語來解釋它。實質上這是一個空間藝術質量的問題，台北空間設計公司是人類創造並美化自己生存環境的活動之一，昂貴的材料、無價的珍寶、名貴的藝術品，大興土木，人類解決技術問題能力和所擁有的物質財富極為有限。室內空間設計的成就大多體現在那些無視活人、僅供奉虛無偶像、甚至死人的紀念性空間裡，把教堂、宮苑、別墅也無不搞得外貌壯觀，那些反映統治階層趣味的，人們的任何自下而上空間都不是孤立的，無不盡量雕琢。為了炫耀財產的富有，但此後的社會財富佔有者們後來 居上，又稱為室內環境設計。自文明史開創以來 |
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